Νίκος Τσούλιας Ανούσια έκθεση ιδεών, φληναφήματα δίκην καλολογικών στοιχείων, επιτηδευμένη γραφή ζυγιασμένων λέξεων, έννοιες με βαρύ φορτίο χωρίς πολιτικό περιεχόμενο, ακατάσχετη ηθικολογία, προσεγμένος βερμπαλισμός, ψευδο-λογοτεχνικό ύφος για έναν πολιτικό που δεν φημίζεται και για την πνευματική του καλλιέργεια αποτελούν ένα “κείμενο – μανιφέστο”, που λίγο – πολύ λέει ότι θα πλάσει έναν παράδεισο!
Γιατί έλειπε τόσον καιρό; Γιατί δεν μπορούσε να δρα ως πρώην πρωθυπουργός και ως βουλευτής; Απλό, γνωστός τακτικισμός δικής του έμπνευσης – με αυτόν έκανε το δημοψήφισμα, με αυτόν διέλυσε τον ΣΥΡΙΖΑ, για να φανεί από άλλη μεριά του πολιτικού συστήματος, μήπως και διευρύνει το πεδίο αναφοράς του. Έλειπε για να ξεχαστεί κάπως το παρελθόν του και οι επώδυνες εκλογικές του ήττες – ξεχωριστή επιτυχία του η μείωση των ποσοστών του κόμματός τους, ενώ ήταν αξιωματική αντιπολίτευση. Έλειπε γιατί περίμενε να φορτωθεί η κοινωνία με την αντιλαϊκή πολιτική της Ν.Δ. και ως εκ τούτου να απαλυνθεί η μαύρη σκιά της διακυβέρνησής του.
Επανήλθε γιατί βλέπει τον κατακερματισμό του πολιτικού του χώρου και θεωρεί ότι θα τους αδειάσει όλους με την επαναφορά του. Επανήλθε, κυρίως και πρωτίστως, γιατί το “σύστημα” θέλει κάποιον εναλλακτικό του κ. Μητσοτάκη με πολιτική που δεν θα αγγίξει καθόλου τα μεγάλα συμφέροντα. Δεν χρειάζεται να διατυπωθούν πουθενά αυτά – γίνονται από μόνα τους, από το σημείο εκκίνησης.
Τα μέσα ενημέρωσης των καναλαρχών και των μεγάλων εφημερίδων στήνουν με πολλή μαεστρία το επόμενο σκηνικό με δήθεν αντικειμενικά και αθώα δημοσιεύματα. Και για όσους υστερούν στην κατανόησή τους προσφέρουν κάθε τόσο και τις χοντρές γραμμές της κοινής επιδίωξης. “Μητσοτάκης vs Τσίπρας” ή “ποιος θα κερδίσει τον τρίτο γύρο”; Το σύστημα της οικονομικής εξουσίας προσφέρει μασημένο το διακύβευμα των επόμενων εκλογών.
“Είναι άλλος τώρα”, έτσι διαλαλούν φανεροί και οι δήθεν ουδέτεροι σχολιαστές, για να καθησυχάσουν τη μεσαία τάξη (δεν θα την ξαναδιαλύσει – δεν έχει και τίποτα πλέον να χάσει) και τους …νοικοκυραίους (δεν είναι αντισυστημικός – και τα προσκυνήματα με ιερό δέος τα είχε ξεκινήσει από παλιότερα, οπότε…). Η δεξιά παράταξη συμφωνεί με την εξέλιξη. Θέλουν ανασύσταση της παλιάς εικόνας – το ΠΑΣΟΚ – ΚΙΝΑΛ είναι απρόβλεπτο. Ο πρόεδρός του, ο Νίκος Ανδρουλάκης, τονίζει ξανά και ξανά το “τέρμα τα προνόμια στην ολιγαρχία”. Μιλάει με αποφασιστικότητα για τις ανισότητες, για τα καρτέλ, για φορολόγηση του κεφαλαίου, για τα εθνικά θέματα, για την κατοικία κλπ κλπ. Είναι πολιτική πρόταση μετωπικής αντιπαράθεσης στην πλήρως αποτυχημένη κυβερνητική πολιτική της Ν.Δ.
Νέο προσωπικό, λέει, βγαλμένο μέσα από την κοινωνία, έξω από το σημερινό πολιτικό σύστημα. Βγήκε και αυτός, λέει, έξω από το πολιτικό σύστημα, αφού ήταν σε αγρανάπαυση – τόσο εύκολα. Τι εννοεί όμως ως κοινωνία; Τα κοινωνικά κινήματα, την Τοπική Αυτοδιοίκηση, τις συλλογικές εκφράσεις των αγροτών; Όχι, εννοεί κάποιους που δεν θα έχουν “λερωθεί” με τη δική του πρότερη διακυβέρνηση, που θα είναι κάπως άγνωστοι, για να περνάνε ως νέοι και φρέσκοι, χωρίς αμαρτίες του παρελθόντος. Δεν βιάζεται. Όσο αργεί τόσο πιο εύκολα καλλιεργείται η μυθοπλασία για τον εαυτό του. Στόχος η όσο το δυνατόν περαιτέρω ρευστοποίηση του κομματικού συστήματος, για να μπορεί να εμφανιστεί ως “μια κάποια λύση”.
Αλλά πέραν τούτων, υπάρχει ιστορικά δεδομένα, που δεν μπορούν να αποσιωπηθούν. Το έργο της κυβέρνησής του και η άνευ προηγουμένου δημαγωγία του. Υπάρχει το δίδυμο Μητσοτάκη – Τσίπρα, το πιο τοξικό δίπολο της μεταπολίτευσης. Μπορούμε να αποδεχτούμε ένα δίδυμο που σχετίζεται με την συνέχιση της κρίσης – και αυτό παρά το γεγονός του τέλους των μνημονίων; Κάποιες εκλογές δημιουργούν ασυνέχειες και ανατροπές στην πολιτική ιστορία. Το ΠΑΣΟΚ έχει αυτό τον βασικό στόχο με εργαλείο το ολοκληρωμένο και ρεαλιστικό πρόγραμμά του και την ιδεολογία της Σοσιαλδημοκρατίας.
Όλες οι σημαντικές και έκτακτες ειδήσεις σήμερα
Παν.Πατρών: Tο 1ο στην Ελλάδα Πανεπιστημιακό Πιστοποιητικό ΤΕΧΝΗΤΗΣ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗΣ για εκπαιδευτικούς
Πανεπιστήμιο Αιγαίου: Το κορυφαίο πρόγραμμα ειδικής αγωγής στην Ελλάδα - Αιτήσεις έως 24/10
Μοριοδοτούμενο σεμινάριο Ειδικής Αγωγής Πανεπιστημίου Πατρών με μόνο 60 ευρώ
