ελμε πειραια
«Αφορά το Δημόσιο Σχολείο, το μέλλον της εκπαίδευσης και του εκπαιδευτικού, το δικαίωμα των μαθητών μας στη μόρφωση»

Άμεση, μαζική και μαχητική απάντηση στην τρομοκρατία και τον αυταρχισμό έδωσαν δεκάδες εκπαιδευτικοί, ημέρα που 32 εκπαιδευτικοί του Πειραιά, 32 συνάδελφοι και συναδέλφισσές  κλήθηκαν να παραλάβουν την παραπομπή τους στο Πειθαρχικό Συμβούλιο, επειδή συμμετέχουν στην απεργιακή κινητοποίηση του κλάδου ενάντια στην Αξιολόγηση, αναφέρει η ΕΛΜΕ Πειραιά.

Με συνθήματα, περήφανοι και περήφανες, έστειλαν ηχηρό μήνυμα σε ΥΠΑΙΘΑ και κυβέρνηση! Οι παραπομπές μας είναι παράσημο! Γιατί ο Αγώνας μας είναι Δίκαιος! Αφορά το Δημόσιο Σχολείο, το μέλλον της εκπαίδευσης και του εκπαιδευτικού, το δικαίωμα των μαθητών μας στη μόρφωση. Δεν μας τρομάζετε! Δεν είναι μόνοι τους/μόνες τους. Όλοι για έναν και ένας για όλους! Συνεχίζουμε μέχρι τη νίκη!

Όλες οι σημαντικές και έκτακτες ειδήσεις σήμερα

Το απλό βήμα που πρέπει να κάνετε πάντα στο μπρόκολο πριν το μαγείρεμα

«Κάλτσα»: Πώς λέγεται στα ελληνικά;

Γιατί δεν πρέπει να ξεφορτώνεστε τα γρατζουνισμένα πιάτα σας

Google news logo Ακολουθήστε το Alfavita στo Google News Viber logo Ακολουθήστε το Alfavita στo Viber

σχετικά άρθρα

σχολική αίθουσα
Όταν η Τοπική Ιστορία μπαίνει στην τάξη: Οι «Δράσεις Ενεργού Πολίτη» στα σχολεία
Υποχρεωτικές δράσεις σε Δημοτικά και Γυμνάσια φέρνουν τους μαθητές πιο κοντά στον τόπο και την κοινωνία τους
Όταν η Τοπική Ιστορία μπαίνει στην τάξη: Οι «Δράσεις Ενεργού Πολίτη» στα σχολεία
εκπαιδευτικοι
Οι «σπασμένες φλέβες» των διώξεων – Το πρώτο πειθαρχικό νεοδιόριστων και το μήνυμα φόβου
Με αφορμή το πρώτο πειθαρχικό νεοδιόριστων στην Τρίπολη (16 Ιανουαρίου 2026)
Οι «σπασμένες φλέβες» των διώξεων – Το πρώτο πειθαρχικό νεοδιόριστων και το μήνυμα φόβου
istoria.jpg
Μικέλα Χαρτουλάρη: Όταν η Ιστορία «σταματά» πρακτικά στο 1922, δεν έχουμε απλώς κενά γνώσης· έχουμε αδυναμία κατανόησης του παρόντος.
Όταν δεν καταλαβαίνεις τι διακυβεύεται στην «Αντιγόνη» ή στον Θουκυδίδη, δεν φταις εσύ· φταίει ο τρόπος που σου τα δίδαξαν.
Μικέλα Χαρτουλάρη: Όταν η Ιστορία «σταματά» πρακτικά στο 1922, δεν έχουμε απλώς κενά γνώσης· έχουμε αδυναμία κατανόησης του παρόντος.