Alfavita Newsroom Ένα αρχαιολογικό μυστήριο με ψυχή ήρθε στο φως στην Κρήτη, φωτίζοντας τον τρόπο που οι αρχαίοι Μινωίτες επέλεγαν να κλείσουν οριστικά το κεφάλαιο της ζωής και του θανάτου.
Οι Μινωίτες της Εποχής του Χαλκού συνήθιζαν να θάβουν γενιές της ίδιας οικογένειας σε μεγάλους, συλλογικούς τάφους. Αυτοί οι χώροι δεν ήταν απλώς νεκροταφεία. Ήταν τόποι μνήμης, τελετουργιών, κοινοτικής ενότητας.
Όμως γύρω στο 1900 π.Χ., κάτι άλλαξε. Οι παλιές πρακτικές άρχισαν να εγκαταλείπονται και στη θέση τους εμφανίστηκαν νέες μορφές ταφής, πιο ατομικές και λιγότερο μνημειώδεις. Οι αρχαιολόγοι θεωρούσαν για χρόνια πως αυτή η μετάβαση έγινε σταδιακά, χωρίς έντονα σημάδια σύγκρουσης.
Το Σίσι έρχεται να ανατρέψει αυτή την αντίληψη.
Μια τελευταία γιορτή πριν το τέλος
Στη λεγόμενη "Ζώνη 9" του αρχαιολογικού χώρου, τα ευρήματα μιλούν ξεκάθαρα: τελευταία ταφή, αποσυναρμολόγηση των τάφων, σπασμένα λείψανα, γλέντι, και μετά — σφράγισμα με πέτρες και χώμα.
Το στρώμα που αποκάλυψαν οι αρχαιολόγοι ήταν γεμάτο χιλιάδες κομμάτια κεραμικών – πιάτα, κύπελλα, μαγειρικά σκεύη. Δεν ήταν απορρίμματα. Ήταν τα κατάλοιπα μιας μεγάλης, τελευταίας γιορτής. Ένας συλλογικός, τελετουργικός αποχαιρετισμός.
Ένα συμβολικό «τέλος εποχής»
Η ενέργεια αυτή, σύμφωνα με τους ειδικούς, δεν ήταν απλώς πρακτική. Ήταν βαθιά συμβολική. Αντικατόπτριζε τις αλλαγές στις κοινωνικές δομές της εποχής: την εμφάνιση των πρώτων ανακτόρων, τη συγκέντρωση της εξουσίας, τον μετασχηματισμό των κοινοτήτων.
Οι παλιοί τάφοι αντιπροσώπευαν μια εποχή οικογενειακής και τοπικής ταυτότητας. Θάβοντάς τους τελετουργικά, οι Μινωίτες του Σίσι έθαβαν και ένα παρελθόν που δεν τους εξέφραζε πλέον — αλλά που τιμούσαν με τον πιο ανθρώπινο τρόπο.
Δεν ήταν οι μόνοι
Αντίστοιχα ευρήματα έχουν εντοπιστεί και σε άλλες περιοχές της Κρήτης. Στη Μονή Οδηγήτρια, τάφοι άδειασαν και τα λείψανα τοποθετήθηκαν μαζί με σπασμένα κύπελλα σε ένα νέο λάκκο. Στον λόφο Κεφαλά Πετρά, τάφοι γέμισαν με πέτρες — ένας ακόμα «συμβολικός θάνατος» των ίδιων των χώρων ταφής.
Ωστόσο, δεν ακολούθησαν όλες οι κοινότητες την ίδια πορεία. Άλλες άφησαν τους τάφους να χαθούν με τον χρόνο. Άλλες συνέχισαν να τους επισκέπτονται, χωρίς όμως να θάβουν ξανά.
Το Σίσι ξεχωρίζει επειδή μας δείχνει το τελετουργικό σε πλήρη εξέλιξη, με λεπτομέρειες που αποτυπώθηκαν χάρη στις σύγχρονες ανασκαφικές μεθόδους: από τα οστά μέχρι τα ίχνη της γιορτής, από την πρώτη ταφή ως την τελευταία πέτρα.
Όχι για τους νεκρούς — αλλά για τους ζωντανούς
Το πιο συγκλονιστικό εύρημα; Το τελετουργικό αυτό δεν αφορούσε μόνο τους νεκρούς. Ήταν μια πράξη ταυτότητας για τους ζωντανούς. Ένας συλλογικός τρόπος να πούνε «έτσι ήμασταν, τώρα αλλάζουμε».
Η μελέτη αποδεικνύει πως οι Μινωίτες δεν ήταν ένας ενιαίος πολιτισμός με κοινές πρακτικές. Ήταν ένα μωσαϊκό κοινοτήτων με διαφορετικές προσεγγίσεις στη ζωή, τον θάνατο και το τι σημαίνει να αποχαιρετάς το παρελθόν.
Όλες οι σημαντικές και έκτακτες ειδήσεις σήμερα
Τι σημαίνει η λέξη «φανφάρα» και από πού προέρχεται
Εκπαιδευτικοί: Πότε θα πιστωθεί στο λογαριασμό τους η μισθοδοσία
Μειώσεις στη στρατιωτική θητεία: Πόσους μήνες θα υπηρετούν οι φαντάροι με τον νέο νόμο
