Thumbnail
Νέα ομοφοβική επίθεση σημειώθηκε στο κέντρο της Αθήνας

Νέα ομοφοβική επίθεση σημειώθηκε στο κέντρο της Αθήνας, χθες Πέμπτη.

Την επίθεση σε βάρος του καταγγέλλει μέσω ανάρτησής του στο Facebook το Sam Albatros.

Η επίθεση

Συγκεκριμένα, την περασμένη Πέμπτη στις 15 Ιουνίου, μια ομάδα αγοριών στην περιοχή του Κεραμεικού, πλησίασε και χαστούκισε το συγγραφέα, λέγοντάς του «γιατί είσαι π..στης».

«Μόλις τώρα περπατώντας Κεραμεικό μια παρέα αγοριών με πλησίασε και μου έριξε φάπα και μου είπε "γιατί είσαι π0υ$ths". Δεν είπα τίποτα, συνέχισα το δρόμο μου & έφυγα, σκεπτόμενος όλες τις φίλες που μου έλεγαν ότι έφαγαν ξύλο στην περιοχή & εγώ έλεγα "μα καλά γίνονται τέτοια πράγματα κέντρο Αθήνας;". Κάθε χρόνο & χειρότερα στην Αθήνα» ανέφερε το θύμα της ομοφοβικής επίθεσης.

Όλες οι σημαντικές και έκτακτες ειδήσεις σήμερα

Voucher 750€: Βγήκε το Μητρώο Ωφελουμένων - Μάθετε αν είστε μέσα και ξεκινήστε

Αλλαγή νόμου: ΝΕΑ εξ αποστάσεως Πιστοποίηση Η/Υ για Προσλήψεις Εκπαιδευτικών

Google news logo Ακολουθήστε το Alfavita στo Google News Viber logo Ακολουθήστε το Alfavita στo Viber

σχετικά άρθρα

Ζαχαράκη
Δεκτό το πολυνομοσχέδιο για την εκπαίδευση από την Επιτροπή – Στην Ολομέλεια για ψήφιση στις 26 Μαρτίου
Το πολυνομοσχέδιο αναμένεται να εισαχθεί προς συζήτηση και ψήφιση στην Ολομέλεια της Βουλής την Πέμπτη 26 Μαρτίου, όπου και θα κριθεί η τελική του...
Δεκτό το πολυνομοσχέδιο για την εκπαίδευση από την Επιτροπή – Στην Ολομέλεια για ψήφιση στις 26 Μαρτίου
oykrania_poutin2
Συναγερμός στην Ουκρανία: Μαζικές επιθέσεις και φόβοι για νέα κλιμάκωση
Η χρήση συνδυασμένων επιθέσεων δείχνει μια στρατηγική κλιμάκωσης που στοχεύει τόσο σε υποδομές όσο και στο ηθικό του πληθυσμού.
Συναγερμός στην Ουκρανία: Μαζικές επιθέσεις και φόβοι για νέα κλιμάκωση
Μαθητές με τσάντες
Παιδιά, πόλεμος και «εμπειρίες»: Πού σταματά η γνώση και πού αρχίζει ο προβληματισμός;
Η εξοικείωση με τα μέσα του πολέμου — ακόμη και μέσα από ένα «αθώο» περιβάλλον — μπορεί να λειτουργήσει διαφορετικά απ’ ό,τι φανταζόμαστε.
Παιδιά, πόλεμος και «εμπειρίες»: Πού σταματά η γνώση και πού αρχίζει ο προβληματισμός;