Σπαζοκεφαλιά: Πόσα ζώα βλέπετε στην εικόνα;
Σπαζοκεφαλιά: Πόσα ζώα λέτε ότι υπάρχουν σε αυτή την εικόνα;

Οι άνθρωποι προβληματίζονται πρόσφατα με τον τελευταίο γρίφο που κυκλοφόρησε στο διαδίκτυο – ζώα κρυμμένα μέσα σε μια οφθαλμαπάτη. Ο γρίφος, ο οποίος δείχνει διάφορα ζώα, προκάλεσε σύγχυση στους χρήστες των κοινωνικών δικτύων όσον αφορά το πόσα ζώα δείχνει.

Η φωτογραφία ανέβηκε σε μια σελίδα στο Facebook και έχει διχάσει τους χρήστες. Οι απαντήσεις για το πόσα ζώα υπάρχουν στην εικόνα ποικίλουν. Μετά από προσεκτική παρατήρηση, φαίνεται ότι στην εικόνα υπάρχει ένας ελέφαντας, ένα γαϊδούρι, ένας σκύλος, μια γάτα, ένας αρουραίος, ένα φίδι, ένα δελφίνι, μια χελώνα και ένα ψάρι.

32103.jpg

 

 

 

 

 

 

Η λύση

Αλλά ένας χρήστης αποκάλυψε ότι τα ζώα είναι 16 και ανάμεσα τους είναι μια γαρίδα και ένας ξιφίας.

3430.jpg

Όλες οι σημαντικές και έκτακτες ειδήσεις σήμερα

Το απλό βήμα που πρέπει να κάνετε πάντα στο μπρόκολο πριν το μαγείρεμα

«Κάλτσα»: Πώς λέγεται στα ελληνικά;

Γιατί δεν πρέπει να ξεφορτώνεστε τα γρατζουνισμένα πιάτα σας

Google news logo Ακολουθήστε το Alfavita στo Google News Viber logo Ακολουθήστε το Alfavita στo Viber

σχετικά άρθρα

σχολική αίθουσα
Όταν η Τοπική Ιστορία μπαίνει στην τάξη: Οι «Δράσεις Ενεργού Πολίτη» στα σχολεία
Υποχρεωτικές δράσεις σε Δημοτικά και Γυμνάσια φέρνουν τους μαθητές πιο κοντά στον τόπο και την κοινωνία τους
Όταν η Τοπική Ιστορία μπαίνει στην τάξη: Οι «Δράσεις Ενεργού Πολίτη» στα σχολεία
εκπαιδευτικοι
Οι «σπασμένες φλέβες» των διώξεων – Το πρώτο πειθαρχικό νεοδιόριστων και το μήνυμα φόβου
Με αφορμή το πρώτο πειθαρχικό νεοδιόριστων στην Τρίπολη (16 Ιανουαρίου 2026)
Οι «σπασμένες φλέβες» των διώξεων – Το πρώτο πειθαρχικό νεοδιόριστων και το μήνυμα φόβου
istoria.jpg
Μικέλα Χαρτουλάρη: Όταν η Ιστορία «σταματά» πρακτικά στο 1922, δεν έχουμε απλώς κενά γνώσης· έχουμε αδυναμία κατανόησης του παρόντος.
Όταν δεν καταλαβαίνεις τι διακυβεύεται στην «Αντιγόνη» ή στον Θουκυδίδη, δεν φταις εσύ· φταίει ο τρόπος που σου τα δίδαξαν.
Μικέλα Χαρτουλάρη: Όταν η Ιστορία «σταματά» πρακτικά στο 1922, δεν έχουμε απλώς κενά γνώσης· έχουμε αδυναμία κατανόησης του παρόντος.