σεισμός
Σμηνοσεισμούς δείχνει η σεισμική ακολουθία

Μικρή είναι η πιθανότητα να δώσουν σεισμό 5,5 Ρίχτερ τα ρήγματα στην περιοχή της Θήβας, που παρουσιάζουν από τον περασμένο Ιούνιο μέχρι σήμερα έντονη διέγερση, σύμφωνα με τον ερευνητή του Γεωδυναμικού Ινστιτούτου του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών, Θανάση Γκανά.

Όπως υποστηρίζει στο ethnos.gr, η έντονη σεισμική ακολουθία στην περιοχή προέρχεται από μία έκταση με μικρά ρήγματα, τα οποία δε συνδέονται με άλλα μεγάλα ρήγματα της ευρύτερης περιοχής της Θήβας αλλά και γειτονικών αυτής περιοχών (π.χ. Αταλάντης, Ερυθραίας – Ωρωπού κτλ.).

Διαβάστε τη συνέχεια στο ethnos.gr

Διαβάστε επίσης στο ethnos.gr

Τι αλλάζει από 1η Μαΐου για πιστοποιητικά, μάσκες, τεστ – Το χρονοδιάγραμμα της χαλάρωσης

Θρήνος στο παγκόσμιο ποδόσφαιρο: Πέθανε μετά από τροχαίο ο θρυλικός ποδοσφαιριστής Φρέντι Ρινκόν

Όλες οι σημαντικές και έκτακτες ειδήσεις σήμερα

Το απλό βήμα που πρέπει να κάνετε πάντα στο μπρόκολο πριν το μαγείρεμα

«Κάλτσα»: Πώς λέγεται στα ελληνικά;

Γιατί δεν πρέπει να ξεφορτώνεστε τα γρατζουνισμένα πιάτα σας

Google news logo Ακολουθήστε το Alfavita στo Google News Viber logo Ακολουθήστε το Alfavita στo Viber

σχετικά άρθρα

σχολική αίθουσα
Όταν η Τοπική Ιστορία μπαίνει στην τάξη: Οι «Δράσεις Ενεργού Πολίτη» στα σχολεία
Υποχρεωτικές δράσεις σε Δημοτικά και Γυμνάσια φέρνουν τους μαθητές πιο κοντά στον τόπο και την κοινωνία τους
Όταν η Τοπική Ιστορία μπαίνει στην τάξη: Οι «Δράσεις Ενεργού Πολίτη» στα σχολεία
εκπαιδευτικοι
Οι «σπασμένες φλέβες» των διώξεων – Το πρώτο πειθαρχικό νεοδιόριστων και το μήνυμα φόβου
Με αφορμή το πρώτο πειθαρχικό νεοδιόριστων στην Τρίπολη (16 Ιανουαρίου 2026)
Οι «σπασμένες φλέβες» των διώξεων – Το πρώτο πειθαρχικό νεοδιόριστων και το μήνυμα φόβου
istoria.jpg
Μικέλα Χαρτουλάρη: Όταν η Ιστορία «σταματά» πρακτικά στο 1922, δεν έχουμε απλώς κενά γνώσης· έχουμε αδυναμία κατανόησης του παρόντος.
Όταν δεν καταλαβαίνεις τι διακυβεύεται στην «Αντιγόνη» ή στον Θουκυδίδη, δεν φταις εσύ· φταίει ο τρόπος που σου τα δίδαξαν.
Μικέλα Χαρτουλάρη: Όταν η Ιστορία «σταματά» πρακτικά στο 1922, δεν έχουμε απλώς κενά γνώσης· έχουμε αδυναμία κατανόησης του παρόντος.