Alfavita Newsroom Στη Μεγάλη Αίθουσα του κεντρικού κτηρίου του Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών πραγματοποιήθηκε με επιτυχία, την Τρίτη 20 Ιανουαρίου 2026, η ομιλία του ομότιμου καθηγητή του King’s College London (έδρα «Κοραής») και Προέδρου της Βρετανική Σχολή Αθηνών, Sir Roderick Beaton, με θέμα «Από τον Μαραθώνα στη Μαριούπολη: ξαναγράφοντας την ιστορία της Ευρώπης για τη δεκαετία του 2020».
Η συγκεκριμένη εκδήλωση αποτέλεσε την πέμπτη της ενότητας «Λόγος και Γνώση στην Πόλη του 21ου αιώνα», η οποία εγκαινιάστηκε τον Ιούνιο του 2024 με ομιλία του Χρήστου Γιανναρά. Στη συνέχεια, τον Ιανουάριο, τον Ιούνιο και τον Νοέμβριο του 2025, πραγματοποιήθηκαν ομιλίες του Στέλιου Ράμφου, του ομότιμου καθηγητή και Ακαδημαϊκού Πασχάλη Κιτρομηλίδη και του ομότιμου καθηγητή και πρώην Υπουργού Νίκου Χριστοδουλάκη.
Υπό την επιμέλεια και την ευθύνη της καθηγήτριας Κίρκης Κεφαλέα, Προέδρου του Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας της Θεολογικής Σχολής του ΕΚΠΑ, η ενότητα αυτή εντάσσεται στον κύκλο επιμορφωτικών, πολιτιστικών και καλλιτεχνικών δράσεων «Το ΕΚΠΑ στην Πόλη» και περιλαμβάνει συναντήσεις με εγνωσμένου κύρους στοχαστές, λογοτέχνες και συγγραφείς.
Την εκδήλωση προλόγισε ο Αχιλλέας Χαλδαιάκης, μέλος του Συμβουλίου Διοίκησης του ΕΚΠΑ και καθηγητής Βυζαντινής Μουσικολογίας και Ψαλτικής Τέχνης στο Τμήμα Μουσικών Σπουδών της Φιλοσοφικής Σχολής, ο οποίος έχει και τη γενική ευθύνη διοργάνωσης των δράσεων με τον τίτλο «Το ΕΚΠΑ στην Πόλη». Ακολούθησε η παρουσίαση του έργου του ομιλητή από την Κίρκη Κεφαλέα, καθηγήτρια Συγκριτικής Λογοτεχνίας.
Από τον μεστό, εμπεριστατωμένο και εξαιρετικά επίκαιρο λόγο του καθηγητή Roderick Beaton –απόσταγμα της μακρόχρονης ενασχόλησής του με την επιστήμη της Ιστορίας και τις διεργασίες που συγκροτούν την ευρωπαϊκή ταυτότητα– αναδείχθηκε η θέση ότι η ρωσική εισβολή στην Ουκρανία το 2022 δεν συνιστά απλώς ένα σύγχρονο ιστορικό γεγονός, αλλά ένα καθοριστικό σημείο καμπής, το οποίο μας υποχρεώνει να επανεξετάσουμε συνολικά την ιστορία της Ευρώπης. Όπως υποστήριξε, για να κατανοηθεί το παρόν, απαιτείται επιστροφή στις απαρχές, έως τον Ηρόδοτο και τους Περσικούς Πολέμους, όταν η «Ευρώπη» απέκτησε για πρώτη φορά γεωπολιτικό νόημα ως αντίβαρο της «Ασίας». Έκτοτε, η Ευρώπη μετασχηματίστηκε διαδοχικά σε ρωμαϊκή αυτοκρατορία, σε πυρήνα της χριστιανοσύνης με επίκεντρο το Βυζάντιο, σε λίκνο του Διαφωτισμού και αποικιακή δύναμη. Η σημερινή Ευρωπαϊκή Ένωση αποτελεί το πλέον πρόσφατο στάδιο αυτής της μακράς ιστορικής διαδρομής, η οποία ξεκινά από την Ελλάδα και εξακολουθεί να καθορίζει τον τρόπο με τον οποίο ερμηνεύονται ακόμη και οι πιο τραγικές όψεις του παρόντος, όπως η καταστροφή της Μαριούπολης.
Στη δοκιμαζόμενη Ευρώπη της εποχής μας, η οποία απειλείται διαρκώς από τον κίνδυνο επανάληψης σκοτεινών ιστορικών στιγμών, η προσέγγιση του Sir Roderick Beaton ανέδειξε με παραδειγματικό τρόπο πώς η μελέτη της πολιτισμικής, θρησκευτικής και πολιτικοκοινωνικής ιστορίας μπορεί να προσφέρει ερμηνευτικά εργαλεία για τα γεγονότα του παρόντος και, ενδεχομένως, να ενισχύσει τη συλλογική συνείδηση προς την κατεύθυνση του δικαίου και της ειρήνης.
Ακολούθησε εκτενής και ζωηρή συζήτηση, την οποία συντόνισε η κυρία Κίρκη Κεφαλέα, κατά τη διάρκεια της οποίας μέλη της ακαδημαϊκής κοινότητας του ΕΚΠΑ, προπτυχιακοί, μεταπτυχιακοί και διδακτορικοί φοιτητές, καθώς και το παριστάμενο αθηναϊκό κοινό, είχαν την ευκαιρία να συνομιλήσουν με τον διακεκριμένο ομιλητή.
Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους, μεταξύ άλλων, η Αντιπρύτανις Ακαδημαϊκών, Διεθνών Σχέσεων και Εξωστρέφειας, καθηγήτρια Σοφία Παπαϊωάννου, ο Κοσμήτωρ της Νομικής Σχολής, καθηγητής Κωνσταντίνος Χριστοδούλου, ο τέως Αντιπρύτανης, καθηγητής Δημήτριος Καραδήμας, οι καθηγήτριες Τζίνα Καλογήρου, Μαρίνα Ρήγου, Μαρία Αθανασοπούλου (ΑΠΘ), Ντόρα Βαρβαρήγου (ΕΜΠ), οι καθηγητές Βασίλειος Βερτουδάκης, Νικόλαος Δεναξάς, καθώς και οι ομότιμοι καθηγητές Λαυρέντιος Δελλασούδας, Κωνσταντίνος Νιάρχος, Δημήτριος Χαραλάμπης και Αλέξης Μπακόπουλος.
Φωτογραφίες: Δημήτρης Κωνσταντινίδης
Όλες οι σημαντικές και έκτακτες ειδήσεις σήμερα
Διευθυντές καλούνται να δηλώσουν ποιοι εκπαιδευτικοί δεν έκαναν τηλεκπαίδευση και για ποιο λόγο
