Νεκτάριος Κορδής
Παρέμβαση του αιρετού ΚΥΣΔΕ Νεκτάριου Κορδή για την ανάδειξη αιρετών στα υπηρεσιακά συμβούλια- «Δεν νομιμοποιήσαμε τον αυταρχισμό της Κεραμέως»

Να παραιτηθούν ζητά από τους «εντός πολλών εισαγωγικών εκλεγμένους», όπως χαρακτηριστικά ανέφερε,  αιρετούς εκπροσώπους ο αιρετός ΚΥΣΔΕ Νεκτάριος Κορδής.

Παραπέμπει, μάλιστα, σε σχετική απόφαση της ΟΛΜΕ που προειδοποιεί πως οι εκπαιδευτικοί που θα αποδεχθούν τη θέση τους στα υπηρεσιακά συμβούλια θα γίνουν «ξένο σώμα» για τους συναδέλφους τους και τονίζει πως και οι δύο εκλεγμένοι στο Κεντρικό Υπηρεσιακό Συμβούλιο Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης πρόσκεινται στη ΔΑΚΕ.

Παράλληλα, σε μήνυμά του επισημαίνει πως οι εκλογές αιρετών της 7ης Νοεμβρίου αποτελούν «παρωδία», ενώ υπενθυμίζει πως ο ίδιος και η παράταξη των ΣΥΝΕΚ, στο πνεύμα της απόφασης της ΟΛΜΕ, δεν συμμετείχαν στην εν λόγω διαδικασία. «Δε νομιμοποιήσαμε τον αυταρχισμό της Ν. Κεραμέως», επισημαίνει μεταξύ άλλων.

Τέλος, ο Ν. Κορδής εύχεται καλές γιορτές στους εκπαιδευτικούς και δύναμη για τους αγώνες που θα χρειαστεί να δώσει ο κλάδος.

Το μήνυμά του:

 

Όλες οι σημαντικές και έκτακτες ειδήσεις σήμερα

ΣΟΚ στην Καλλιθέα: Καθηγήτρια Γυμνασίου συνελήφθη για διακίνηση ναρκωτικών σε μαθητές

Πίνακες εκπαιδευτικών ΑΣΕΠ: Το «στοίχημα» για τη Μεγάλη Εβδομάδα

Αλλαγή νόμου: ΝΕΑ εξ αποστάσεως Πιστοποίηση Η/Υ για Προσλήψεις Εκπαιδευτικών

Google news logo Ακολουθήστε το Alfavita στo Google News Viber logo Ακολουθήστε το Alfavita στo Viber

σχετικά άρθρα

μητροπουλος
Αλέξης Μητρόπουλος: «Συνταξιοδοτική φτώχεια» στην Ελλάδα – Αίτημα για έκτακτο επίδομα Πάσχα 300 ευρώ
Η «ακτινογραφία» των συντάξεων για το 2026: Χαμηλότερη η μέση κύρια σύνταξη στην Ευρωζώνη
Αλέξης Μητρόπουλος: «Συνταξιοδοτική φτώχεια» στην Ελλάδα – Αίτημα για έκτακτο επίδομα Πάσχα 300 ευρώ
dikastirio.jpg
Υπ. Παιδείας: Καταβολή αποζημίωσης σε εκπαιδευτικό μετά από 14 χρόνια. Ο λόγος
Εκτέλεση δικαστικής απόφασης από το υπουργείο Παιδείας για την καταβολή αποζημίωσης λόγω ηθικής βλάβης
Υπ. Παιδείας: Καταβολή αποζημίωσης σε εκπαιδευτικό μετά από 14 χρόνια. Ο λόγος